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爱上没什么了不起,爱下去才了不起

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活跃成员热心成员勤奋评论勤奋发帖推广达人想象之章优质作者论坛元老清谈社

发表于 2025-10-25 23:45:20 | 查看全部 |阅读模式
如果你的心中现在有一个深爱的人,你可不可以通过自由意志让自己不爱他?
你的理性可能可以告诉你,
他不是一个合格的恋爱对象,
甚至你可以选择离开他、分手。
但是对不起,
自由意志杀不死你,你对他爱的感觉

同样道理,你不爱一个人,
你想让自己爱上他,也不太可能。
你的理性可以告诉你,他很好,是一个很好的恋爱对象,
但是对不起,不可能生发出这种爱的感觉。

在他的概念里面,我有一个标准,ABCD 满足的我爱,
不满足的我就不爱。
比如说她很丑,我就不爱。
大部分人的误解就在于此
标准都是留给不爱的人
那个真正你爱的人出现,
即便这四条标准他一条都没符合,
你依然不可救药地沉沦下去了

就比如说艾斯美拉达,
他不可能他觉得自己不会爱上一个丑八怪,
可是那个丑陋的敲钟人,他就是爱上了。

但是对于那个你不爱的人,他即便努力满足了 ABCD 四条标准,
你依然可以找到第五、第六、第七条
不爱他的理由

在人的大脑里面有一个部位叫做丘脑,
当你看到一个人,丘脑分泌出多巴胺的物质时,
你会感到愉悦、快乐、兴奋,于是爱的感觉产生了。

而当你看到另一个人,丘脑就是不分泌这些物质的时候,
你对他就是爱不上。
所以,我们赞扬的爱,不过就是一场高贵的谎言
一个需要我们用一生去维系的谎言

而这个谎言的代价就是——我剥夺了对方爱上别人的可能性
所以,当对方爱上我的那一瞬间,
爱就变成了亏欠。
我亏欠,因为我抹杀了对方可能的无限可能性
我亏欠,因为当对方爱上我的那一瞬间,他对其他形形色色、可能也很优秀的人就视而不见了
我们带着这种亏欠的情怀,
才可能去更好地珍惜这份爱,
去经营这份爱。
爱上没什么了不起,爱下去才了不起。


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发表于 2025-10-26 10:54:27 | 查看全部
有人说真正的爱情是违抗生理意志的,因为人对爱情新鲜感的感觉(也就是这里所说的丘脑所产生的多巴胺)最多只能持续三个月,也就是大家熟知的“三个月定律”。在这三个月后,双方的缺点都会在平淡中暴露出来,而这也是证明爱情伟大的时刻:三个月后矛盾的产生是必然的,但能跨过所有矛盾坚定地选择对方的人方能显现真爱的力量。
5g_
bro, 那我问你, 如果爱情需要一直“违抗”自己的本能和感受才能维持,那这究竟是一场伟大的修行,还是一场漫长的自我消耗? 嗯? 回答我!!!  详情 回复
发表于 2025-10-28 21:14
正确的 
发表于 2025-10-26 15:33
须知少年凌云志,曾许人间第一流

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发表于 2025-10-28 21:10:35 | 查看全部

那我问你
如果所有情感都是生理反应,那我们是否也不需要为因爱生恨的罪行负责,因为自由意志杀不死恨的感觉?
嗯?

而且我认为,爱情的本质是相互的、自愿的选择。当你选择我时,我也同时选择了你,我们都为对方放弃了其他的可能性。这是一种平等的契约,何来单方面的亏欠?
嗯?

爱不是一场被生理操控的需要靠亏欠感来维系的谎言,把爱说成是谎言,这是对爱的亵渎。如果爱从一开始就是需要维系的谎言,那么所有的共同成长都成了表演,这是在解构和虚无化爱。真正的爱不是维系一个谎言,而是共同创造一段真实的关系
你这家伙说什么呢?

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发表于 2025-10-28 21:14:21 | 查看全部
Charles 发表于 2025-10-26 10:54
有人说真正的爱情是违抗生理意志的,因为人对爱情新鲜感的感觉(也就是这里所说的丘脑所产生的多巴胺)最多 ...

bro,
那我问你,
如果爱情需要一直“违抗”自己的本能和感受才能维持,那这究竟是一场伟大的修行,还是一场漫长的自我消耗?
嗯?
回答我!!!
你这家伙说什么呢?

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发表于 2025-10-28 21:20:09 | 查看全部
所以,
在你的观点里,你将将爱定义为谎言。如果爱从始至终都是一个需要维系的“谎言”,那我问你:
是不是所有的情感投入都成了表演。
是不是彼此的信任成了配合演出的道具。
是不是共同的成长成了维护谎言的脚本。
嗯?
请TT大手子不要对爱这么不信任与悲观。
而且,你把一段平等的、双向奔赴的关系,因为谎言与亏欠扭曲成了一场永恒的债务关系,
嗯?
而且你的爱人的选择是出于对你的爱,而不是一个被你“剥夺”了权利的受害者,爱是相互的、自愿的选择。当对方选择你的那一刻,你也同时为对方放弃了其他的可能性。这是一种平等的契约与馈赠,何来单方面的亏欠?
嗯?
你这家伙说什么呢?

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发表于 2025-10-29 17:18:02 | 查看全部
说白了,你用“思考”替代了“体验”,用“解构”逃避了“实践”。你把感情当成一个可以拆解、优化的工程项目,但忘了这首先是一场需要亲身下场的肉搏战,我当然不要求你是情圣才能分享观点,但当你的理论试图构建一个“放之四海而皆准”的体系时,它就必须接受大量实践案例的检验。否则,它就更像是一种个人化的事后诸葛亮,而非能指导他人的实战兵法。
我举个例子,
“你游泳教程背得再熟,下水试试?”
你看这对吗?
感情的核心是“体感”,而不是“认知”
你真的认为自己绝对理性吗?你真的认为自己在愤怒的时候控制得住情绪吗?
明白所有依恋理论,和能在被拒绝时保持安全感也是两回事
所以,我毫不怀疑你在其他领域的学识,甚至非常赞赏。但正因如此,才觉得在感情这种极度依赖个体体验的领域,与其发布一套看似普适的算法,不如谦逊地分享一些个人感悟。因为每份感情都是独一无二的,你的算法在你的情境里或许成立,但一旦被缺乏经验的读者奉为圭臬,就可能成为一种误导。
你这家伙说什么呢?

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 楼主| 发表于 2025-10-29 20:17:29 | 查看全部
5g_ 发表于 2025-10-28 21:10

那我问你
如果所有情感都是生理反应,那我们是否也不需要为因爱生恨的罪行负责,因为自由意志杀不死恨的 ...

你混淆了“情感的产生”和“行为的选择”。
我从未说因为爱是生理反应,所以人可以免除责任。
情感的发生确实是非理性的,但行动始终是理性的。
我无法决定自己心动,却能决定不去伤人。丘脑分泌多巴胺不代表可以开枪。

至于“爱是选择”“契约平等”,那是爱之后的理性秩序,不是爱的起点。
我所说的亏欠也就是当我意识到一个人为了我放弃了无数可能,当你意识到这个是亏欠的时候你才会学会珍惜
爱的感觉确实建立在幻觉、投射与生理反应上,但我们依然愿意相信它、维系它
人类之所以伟大,正因为我们能在明知是幻觉的东西里,仍然真诚地活出意义

所以我并不是在解构爱而是在说明,真正的虚无,不是承认爱是幻觉,而是拒绝去相信这场幻觉


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