我对网络上一些“擦边”视频/直播的看法

5g_

hahaTT 发表于 2025-11-1 08:45
感谢回复。
你说我犯了“滑坡论证”的错误，把“颜值主播”“舞蹈博主”“软色情”“色情”“线下交易”混 ...

按照此逻辑，所有餐饮业都“必然导致”暴饮暴食和健康问题，因为它的商业模式建立在刺激食欲之上

5g_

hahaTT 发表于 2025-11-1 08:45
感谢回复。
你说我犯了“滑坡论证”的错误，把“颜值主播”“舞蹈博主”“软色情”“色情”“线下交易”混 ...

算法没有道德观念，它只有数据模式。
算法将穿短裙跳舞的视频推给男性用户，是因为数据表明这类内容在该群体中互动率高。
这揭示的是一种社会现存的审美和兴趣结构，而不是算法“创造”了这种结构。


算法是镜子，照出的是人性的欲望和社会的趣味，而不是凭空制造欲望的魔镜。
把责任完全推给算法，就像责怪镜子照出了你的皱纹，你看看这对吗

5g_

hahaTT 发表于 2025-11-1 08:45
感谢回复。
你说我犯了“滑坡论证”的错误，把“颜值主播”“舞蹈博主”“软色情”“色情”“线下交易”混 ...

按照这个逻辑，所有消费者都是被资本操控的傀儡，所有创作者都是算法规则的奴隶。
这无疑是一种新的主体死亡，它为所有自愿或不自愿参与其中的人，提供了完美的卸责理由
你看看这对吗

hahaTT

5g_ 发表于 2025-11-1 12:58
按照这个逻辑，所有消费者都是被资本操控的傀儡，所有创作者都是算法规则的奴隶。
这无疑是一种新的主体 ...

你这比喻不太成立。
餐饮业的目标是满足生理需求，暴饮暴食是个人选择的问题；
而软色情行业的目标，本身就是刺激欲望、诱导成瘾、以心理操控为商业模式。
一个是在“提供食物”，一个是在“制造饥饿”，逻辑根本不一样。

hahaTT

5g_ 发表于 2025-11-1 12:57
算法没有道德观念，它只有数据模式。
算法将穿短裙跳舞的视频推给男性用户，是因为数据表明这类内容在该 ...

再说算法的“镜子论”，确实没错
算法照出了人性里的欲望，可问题在于
它不只是镜子，它还是扩音器。
算法不是被动地“展示”，而是主动地“推送”
它会根据互动率强化某种类型的内容，让刺激更强、尺度更大
这不是反映人性，而是在训练人性，所谓的调教人性

hahaTT

5g_ 发表于 2025-11-1 12:57
算法没有道德观念，它只有数据模式。
算法将穿短裙跳舞的视频推给男性用户，是因为数据表明这类内容在该 ...

如果算法只是镜子，那为什么五年前你刷短视频不会满屏都是擦边，而现在到处都是？
难道人类在这几年突然 collectively 发情了？
显然不是吧
就是因为大数据推送导致的

所以问题从来不在于个别博主穿不穿短裙、跳不跳舞
而在于整个生态被算法牵着走
从“表达自我”变成“贩卖身体”，从“艺术表演”变成“生理刺激”
本质上还是为了赚钱，是资本对人的异化
这才是我反对擦边文化的根本理由
不是否认美，而是拒绝把美退化成欲望的收割机

5g_

这依然是在回避核心问题：谁是训练者？ 算法本身没有意志，它只是执行着一套由人类设计的、以“用户参与度”为核心的优化目标。真正的“训练”，来自于背后平台公司的商业决策，以及用户每一次点击、停留、互动所集体“投票”出的内容偏好。
这就像说“是枪杀了人”，而忽略了扣动扳机的手和下达命令的大脑。

5g_

你忽略了同时发生的其他变量：移动互联网的全面普及、创作者经济的爆发、社会观念的变迁、以及用户本身对这类内容展现出的持久且强烈的兴趣。

算法是加速器，但不是唯一的发动机。你认为算法创造了需求，但更准确的描述是，算法极大地降低了发现和满足特定隐性需求的成本，使其从边缘走向主流。

hahaTT

5g_ 发表于 2025-11-1 13:46
这依然是在回避核心问题：谁是训练者？ 算法本身没有意志，它只是执行着一套由人类设计的、以“用户参与度 ...

你说算法只是镜子？
那我想问
要是这面镜子能决定哪张脸更容易被看见，它还算镜子吗？
算法当然没有意志，它不会半夜琢磨“要不要让擦边视频上热门”。
可它有个更狠的东西：偏好函数。
它只认一个指标
停留时间
谁能让人看得久，它就推谁
于是创作者也被训练得越来越懂得怎么钩人
从唱跳舞台，到擦边挑逗，到彻底物化自己。
不是人主动变坏，是系统在教他们怎么更赚钱。

你说是用户自己点的，对啊
可问题是——用户是在一个被设计好的陷阱里点的
你点一个视频，后台就能把你的人设、癖好、欲望全算个八九不离十
算法不需要造欲望，它只要喂养欲望
它懂你的孤独时段，懂你凌晨两点点进推荐页的犹豫，
然后一点点让人习惯这种“刺激＝快乐”的条件反射

这时候还说算法是“镜子”？
抱歉，它早就不反射人性，而是在塑造人性。
它筛掉一切不性感、不顺眼、不迎合的东西，
然后告诉你
这才是大众的喜好。

我反对擦边，不是因为它低俗，
那不是算法在学人，而是人在学算法

5g_

你的核心论点可以概括为：算法不是镜子，而是塑造者，它通过“偏好函数”系统性鼓励低俗内容，因此我们该反对由此产生的“擦边”内容是吗？
你说“用户是在被设计好的陷阱里点的”。这个“陷阱”是什么？是更懂你的推荐系统。按此逻辑，所有提高效率、满足需求的服务都是“陷阱”：外卖软件是你懒惰的陷阱，搜索引擎是你求知欲的陷阱。

而且，算法放大的是已经存在的人类欲望和偏好，它没有凭空创造“想看擦边”这个需求。你说是“系统在教他们怎么更赚钱”，没错，但系统教的前提是——存在一个愿意为此付费（投入时间和注意力）的市场

你最后说“我反对擦边，不是因为它低俗”。那到底反对什么？如果反对的是“算法塑造人性”，那你该去反对推荐算法本身，而不是“擦边”这个结果。如果反对的是“物化”，那该有一套明确的“物化”标准，而不是把所有利用自身性吸引力的行为都笼统地归为“擦边”并加以反对。

hahaTT

早来网上有一种风气，名曰“擦边”，已有些泛滥之势。打开某些短视频，便见些奇形怪状的影像：
少年涂脂抹粉甚矣，脸白得像那粉刷过的墙，脸画得比娼妓还妖娆；
更有过者，穿着坦露的衣饰，做些轻佻挑逗的姿态，  
我不禁要问，这等玩意儿，究竟是何道理？昔年说“世风日下”，
尚有几分含蓄，如今却直白得令人心惊。那些未成年的孩子，
本该在学校里读书明理，或在街道上奔跑嬉戏，却偏要对着镜头搔首弄姿，
模仿些成人世界的低俗做派，甚者炫耀早恋、辍学，仿佛这是什么值得夸耀的功绩。  

有人说，这是“个性”，是“自由”。恶心！
个性当是独树一帜的风骨，自由当是不逾矩的舒展，
而非将低俗当娱乐，把卖弄当荣耀。
这内里藏着的，是精神的贫瘠与价值观的扭曲。

有个十四岁的娃娃，在视频里炫耀如何用红领巾作媚态，底下竟有万人叫好。
这令我想起《狂人日记》里那句话：“救救孩子……”如今吃人的不是古书上的仁义道德，倒是这些光怪陆离的屏幕了。  

主流媒体也曾发声，说这等文化害人不浅，尤其坑了青少年。可叹的是，总有些人充耳不闻，依旧追捧。
有些平台若只图流量，放任这等乱象横行，与放虎归山何异？
少年强则国强，若少年们都沉溺于这等低级趣味，把浮夸当本事，把轻薄当时尚，将来何以承担人的名号？  

这般“擦边文化”，实在是触目惊心。
愿有识之士早醒，
愿为人父母者多管教，
愿平台多些担当——莫让这怪状蔓延，
莫让下一代在畸形的潮流里迷失了方向。

5g_

好吧，确实你说的东西里确实有一部分我感觉有道理。
但是
你最擅长的就是把多维度的文化现象压扁成单一的道德问题：
平台算法机制？不谈
青少年心理发展规律？不管
社会结构性压力？不看

真正的文化批评应该帮助年轻人建立更健全的审美判断，而不是简单粗暴地否定他们探索自我的权利。
你这种“我为你好”的家长式批判，除了加剧代际对立，对改善文化环境毫无益处。