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感情的三个阶段

 

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发表于 2025-10-13 10:11:22 | 查看全部 |阅读模式
人在感情里从盲目极端走向真正的自洽,都要经过三个阶段

第一个阶段:看山是山。
这个阶段是混乱的构建期。人在这个阶段初次接触爱情、接触异性,也
开始感受到生理与心理的冲动。
影视、文学、短视频的浪漫渲染,身边的故事与八卦,
都会让人第一次真切地体会到异性带来的吸引力,以及相处中那种甜蜜与幸福的感觉。

但因为缺少经验和底气,
大部分人在这个阶段其实感受都不是特别好的。
喜欢一个人、追求一个人,全凭激情和本能
关系能否走下去,要看对方的人品和自己的运气。
所谓经验呢,其实就是如何正确地认识异性,
和他们相处、沟通,也就是感情观

但由于缺乏系统的教育,大部分的感情观只是父母相处方式的镜像。
那如果恰巧父母相处时比较愉快,或者说遇到一个成熟克制的人,
那可能收获一段青涩但美好的回忆。
不过这只是小概率事件
大部分未经世事的年轻人,面对这种有致命吸引力的感情,
往往会患上“恋爱脑”

在恋爱脑的世界中,物理定律仿佛是不存在的
一个人就是为另外一个人而生的,
这样彼此就能轻易得到在现实生活中得不到的关心和存在感。
同时呢,这种感情世界又没有硬性规定,全靠良心。
人也会第一次直面自己欲望的考验
以爱之名疯狂索取、压榨、道德绑架而不自知
比如说索取承诺、控制对方社交、邀请朋友见证、当众表白,
要对方按照自己的方式证明对自己的爱,为对方无底线地退让。
那第一阶段呢是“纯爱”。
由于缺乏经验和底气,而且来得快、去得也快,往往收场是一地鸡毛
也正是因为这样的幻灭,才会进入下一个阶段。


第二个阶段:看山不是山。
这一阶段是非理性的解构——也就是“功利之爱”的极端。
经历过第一次爱情的失败后,
人会在面对感情时走向两个极端:
自大或自卑。
这两种表现看似相反,
但本质上有个共同点,
那就是
都是围异性转。

自大呢,就是藐视感情,但从心底又没有办法割舍感情和异性
这种极端矛盾会逼人走上歧途。
这些歧途的标志就是“围着异性转”。
举个例子,“西格玛男人”假装不在意女人,
“男性game学”通过技巧认识更多异性和筛选,来假装自己厉害。
但这两种行为的本质都是为了得到女人,依然把女人当作评价自己的中心。\


自卑呢,就是消极对待感情。
如果说自大是对外攻击,
那自卑就是对内自我攻击。
自我攻击是为了自洽,但很多人用心理学概念来解释对方和自己的行为和想法,
比如用“回避型依恋”来合理化自己或别人关系中的退缩、冷漠、不沟通;
用“焦虑型依恋”来掩盖自己缺乏人生支柱、把感情生活全部寄托在他人身上的情况。

但事实是,依恋风格只是描述一个趋势
研究表明,依恋风格会因为关系对象、环境、个人成长而改变,
并不是固定不变的标签。


说人话就是:
碰到不喜欢的人就会回避,碰到喜欢的人就不会回避
所以这种分析除了让自己自洽,对于解决问题没有任何帮助。
不管是自大还是自卑,底色都是为了解构感情和异性。
好处是,这样做你可以开始意识到纯爱是走不通的,
开始反思影视文学里那些营造的所谓“爱情”,
停止神话感情和异性
尝试关注和提升自我。

坏处就是容易走入尘埃的另一面
百分百的功利,
也就是神话钱,权,颜值在感情中的地位。
一来,这样会忽视沟通和经营,
逼迫自己和对方都成为工具人,
因利而聚,也会因利而散。
二来,这种短暂过度解释带来的自洽,
会让人永远停留在标签里,
而不是实际改变。
这一阶段的人对于世界的看法,思考、精力、时间都应该用在事业、
人生成长、价值感的构建上。感情只是其中的一个部分,而不是全部。


第三阶段:看山还是山
这一阶段是自洽的重建,
也就是开始接受功利与感情混合在一起的“现实之爱”
经历激情的幻灭和极端的动荡之后,
人会慢慢积累经验和资本,
进入一种不卑不亢的状态。
所谓“不卑不亢”,
就是既承认自己需要感情寄托和人生伙伴
也能理解对方同样有情绪、欲望和局限
不再把感情当作男人与女人的对立,
而是基于“人性”的理解。

在行动上,这阶段的人会接受一个事实:
世界上没有无条件的爱


等待真爱的降临,不如自己投入时间去交换
用吸引而不是索取来留住一个人,
用主动经营而不是被动等待对方证明来维系关系。

心理上,首先学会了共情
能够站在伴侣的角度体会情绪,而不是只顾自己。
因为人是情绪的动物,而情绪往往只是对当下体验的反馈。


换句话说,一个人对另一个人的感情,
很大程度上取决于你们互动时你给对方带来的感受
而感受是由行为决定的,而不是空洞的承诺或试探决定的。

其次,不再反复要求对方证明爱意,而是直接满足对方的需求,打明牌


最后就是平视关系
认识到感情的质量取决于双方互动的感受。
所以开始主动付出,而不是计较回报,用行动展示诚意

比如,想让一个饿的人对你产生好感,你要做的不是手拿馒头、反复确认对方吃过之后是否感激你,
然后再给;而是直接把馒头给他,不提要求。
虽然结果都是“吃饱”,但给对方的感受完全不同。
前者是功利的,因为你的好是有条件的;
者是感激,因为你满足了对方的需求,不图回报。

当然,这个阶段的人也可能反复调回前两个阶段。
因为现实压力和情绪波动是强烈的,人都逃不掉。
但最终,能凭借经历坚定地往前走,在欲望和责任之间找到平衡

爱情的尽头,不是占有与放下,而是两颗懂得自己的心,静静并肩。
看山仍是山,看人仍是人




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发表于 2025-10-29 17:08:36 | 查看全部
那种认为一个人就是为另一个人而生的信念虽然不理性,但它是青春最宝贵、最赤诚的赠礼,你将其病理化为疯狂索取以及道德绑架,这是用结果去否定初衷,用个别极端例子来否定整个群体的情感体验。
用吸引而不是索取来留住一个人,这难道不正是“男性game学”等技巧的终极目标吗,本质上还是在研究方法。
用主动经营而不是被动等待对方证明来维系关系听起来正确,但经营一词本身就充满了计算和维持的色彩。真正的爱需要“经营”吗,这一点暂时存疑。
文章批判第二阶段“神话钱、权、颜值”,但第三阶段又倡导的“用吸引留住一个人”,那么我请问呢,其“吸引力”的构成要素,难道能完全脱离社会地位、经济能力和外貌吗?
在你的这篇文章中彻彻底底的异化了爱,你的这套逻辑将爱情彻底等同于一场市场交易。投入时间是成本,留住一个人是收益。
你文章中的“馒头比喻”,我问你,当你给出馒头时,内心真的不图任何回报吗?如果完全不图,那这只是一种慈善行为,与爱情无关。在亲密关系中,任何付出都隐含着对回应的期待,承认这一点并不可耻,可耻的是用不图回报来伪装自己。
文章的结局是“两颗懂得自己的心,静静并肩”。这描述的不是爱情,更像是两个完成自我修炼的圣人达成了战略合作伙伴关系。爱情中最动人的部分——那种疯狂的占有、炙热的思念、甚至痛苦的纠缠——都被这个框架排除在外了
你这家伙说什么呢?

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发表于 2025-10-29 17:08:47 | 查看全部
说白了你先去用你的这套理念去谈一个(或者几个)试试啊,一直当情感的理论战神谁不会啊
你这家伙说什么呢?

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 楼主| 发表于 2025-10-30 18:23:01 | 查看全部
5g_ 发表于 2025-10-29 17:08
说白了你先去用你的这套理念去谈一个(或者几个)试试啊,一直当情感的理论战神谁不会啊 ...

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 楼主| 发表于 2025-10-30 18:23:23 | 查看全部
5g_ 发表于 2025-10-29 17:08
说白了你先去用你的这套理念去谈一个(或者几个)试试啊,一直当情感的理论战神谁不会啊 ...

我母胎solo建模经济都差哈哈哈哈哈
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发表于 2025-10-30 18:28:03 | 查看全部
经济难说。
而且重在尝试
你这家伙说什么呢?

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 楼主| 发表于 2025-10-31 18:56:40 | 查看全部
5g_ 发表于 2025-10-30 18:28
经济难说。
而且重在尝试

我理解你说“重在尝试”的意思,但我们得先分清
尝试是验证观点的方式,不是构建观点的前提

你不会要求医生必须先得一场病才能懂医学,也不会要求哲学家先死一次才能谈人生
人类能文明进步,就是因为有人能抽象出规律,再去验证规律

而我的这套逻辑,本身就来自大量观察和验证。
身边人、身边事、社会样本——每个人的恋爱轨迹都在重复类似的模式:
从盲目、极端,到自洽。
我只是把它归纳出来而已。

感情是经验,但经验背后是规律
一味强调“去试试”,其实是在逃避思考
因为思考比行动难多了

很多人就是因为没想清楚,就试。
试到最后,成了感情的实验品和牺牲品
谈恋爱当然对一部分很重要
但不带思考的恋爱只是重演错误
你不可能靠多次失败自然悟道,你得靠思维抽象才能真正成长

我从不反对尝试
但感情不是靠次数堆出来的
懂这一点,才算真的走出了看山不是山的阶段
我希望你能理解吧
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发表于 2025-11-3 16:24:40 | 查看全部
医学是建立在客观的、可重复的生物学规律之上的科学。而情感领域,恰恰是主观的、一次性的、高度依赖具体情境的体验。
一个医生可以通过学习成千上万个病例来掌握阑尾炎的治疗规律。但一个人无法通过“观察”成千上万场恋爱,来真正懂得他自己在爱情中的心跳、纠结与狂喜。
你这家伙说什么呢?

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 楼主| 发表于 2025-11-4 18:58:02 | 查看全部
5g_ 发表于 2025-11-3 16:24
医学是建立在客观的、可重复的生物学规律之上的科学。而情感领域,恰恰是主观的、一次性的、高度依赖具体情 ...

但是你目前的核心论点还是在攻击我的经验
把自己的感受当成普遍规律,本身就是经验主义陷阱
经验不是真理,它只是样本
我即使母单solo但是你也不能否认我提出的客观事实
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发表于 2025-11-6 18:06:33 | 查看全部
你说我在“攻击你的经验”,这完全是在转移焦点。
我质疑的从来不是你的母单solo身份,而是你将个人观察包装成普适真理的论证方式。

你最荒谬的一点在于,一边用“经验不是真理”来防御,一边又把“身边人、身边事、社会样本”当作立论基础。这不正是你口中那个“经验主义陷阱”的完美示范吗?
你的整个理论大厦都建立在“我观察了很多案例”这个经验地基上,现在我指出地基不稳,你反而指责我“攻击经验”?

你还宣称自己提出的是“客观事实”,请问:
把复杂的情感成长简化为线性三阶段,客观在哪里?
将“西格玛男人”统统归为“围着异性转”,客观在哪里?
断言“很多人就是因为没想清楚,试到最后成了牺牲品”,客观在哪里?

感情不是数学公式,知道不等于做到,观察不等于体会。你可以头头是道地分析游泳动作,但跳进水里依然会呛水。这就是为什么我质疑“没谈过恋爱”这个点,我一直都不是否定你的思考能力,ok?
你这家伙说什么呢?
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